10. Oktobrī, kas sakrīt ar Pasaules garīgās veselības dienu, Nacionālā psiholoģijas diena . Šajās īsajās vēsturiskajās piezīmēs mēs atspoguļosim dažus mirkļus, kas viņu raksturoja psiholoģijas attīstība Itālijā , lai pēc tam nonāktu pie psiholoģijas zinātniskā piedāvājuma, lai veicinātu cilvēku labklājību.



Psiholoģija Itālijā divdesmitajā gadsimtā

Divdesmitajam gadsimtam bija jābūt psiholoģijas uzsākšanas gadam, jo ​​septiņpadsmitais gadsimts bija fizikas dibināšanas gadsimts, ķīmijas astoņpadsmitais gadsimts, bioloģijas deviņpadsmitais gadsimts. Tā bija, bet tikai daļēji. Jebkurā gadījumā psiholoģija ir jauna zinātne.



Reklāma Divdesmitais gadsimts Itālijai bija sācies labi, ar V Starptautisko psiholoģijas kongresu, kas notika 1905. gadā Romā, Džuzepes Sergi vadībā, un kurā piedalījās daudzi izcili starptautiski zinātnieki, tostarp Viljams Džeimss no Hārvarda un starp itāļiem Vittorio Benussi (no Grācas), Federiko Kiesovs (poļu zinātnieks, kurš bija Vilhelma Vundta skolnieks Leipcigā), Sante De Sanctis (ārsts un psihiatrs). Šie ir gadi, kuros pasaules kultūras smaguma centrs atrodas Eiropā, kur tas paliks līdz Otrajam pasaules karam.



Uzreiz pēc tam, 1906. gadā, izglītības ministrs pirmos trīs psiholoģijas katedras norīkoja Turīnas, Romas un Neapoles universitātēs. Turpmākajos gados Vitorio Benussi devās uz Paduju, Mario Ponzo uz Romu, un Milānas Katoļu universitātes dibinātājs Agostino Džemelli izveidoja eksperimentālās psiholoģijas skolu.

Pēc šī labā sākuma diemžēl sākas psiholoģijas problēmas. Divdesmit gadu laikā faktiski arī pateicoties pagānu redzējumam, kas zinātni redz palīgpozīcijā attiecībā uz filozofiju, iepriekš izveidotie psiholoģijas krēsli tiek pakāpeniski nomākti. Palikuši tikai Agostino Gemelli Milānā un Mario Ponzo Romā.



Eksperimentālā psiholoģija pēc kara

Par laimi, pēc Otrā pasaules kara interese par psiholoģiju un it īpaši par psiholoģiju atjaunojās eksperimentālā psiholoģija . Tika nodibinātas daudzas jaunas profesūras: 1951. gadā Palermo Gastone Canziani, kuram Amerikas administrācijas laikā (1943–45) tika piešķirts am-priekšsēdētājs, no kura viņš atteicās, pamatoti uzskatot to par samazinātu, salīdzinot ar reālu un pašu.

Frančesko De Sarlo dodas uz Florenci, viņam seko viņa skolnieks Enzo Bonaventura. Turīnā Angiola Masucco Costa pārņem Federiko Kiesova vietu. Milānā vispirms Cesare Musatti un Marcello Cesa Bianchi dodas attiecīgi uz literatūras un filozofijas fakultātes un medicīnas fakultātes katedru. Neilgi pēc tam, kad Fabio Metelli dodas krēslā Paduā, un citi krēsli ir izveidoti dažādās Itālijas universitātēs.

kā mēs masturbējam sievietes

Piedzimst psiholoģijas grāds

In 1971. gads ir izveidotas pirmie divi psiholoģijas kursi Romā un Paduā . Līdz tam psiholoģijas apmācība notika medicīnas vai filozofijas pasaulē ar ad hoc kursiem, kam sekoja specializācijas skolas apmeklēšana. Tas ir ceļš, pa kuru iet manas un iepriekšējās paaudzes psihologi. 15 gadus psiholoģijas apmācība palika Padujas un Romas maģistrāta fakultāšu monopols ar 'dīvainām' sekām, piemēram, katrā vietā apmeklēja 12 000 un gadā reģistrējās vairāk nekā 1800, ar sekojošu dublēšanos, trīskāršošanu, četrkāršošanu utt. no mācībām, īpaši kursa pirmajos gados. 1986. gadā ministrija atļāva atvērt Palermo grāda kursu, kura dibināšanā piedalījās rakstnieks. Kopš tā laika dažu gadu laikā daudzas citas universitātes savā mācību piedāvājumā ir iekļāvušas psiholoģijas grādu.

Itālijas zinātniskās psiholoģijas biedrība - SIP

Reklāma Lomu, kuru nevajadzētu aizmirst, spēlēja Itālijas psiholoģijas biedrība , kas dibināta Turīnā 1911. gadā un reformēta 1960. gadā, apstiprinot jaunu statūtu, kas mainīja nosaukumu un iniciāļus: Itālijas Zinātniskās psiholoģijas biedrība (S.I.P.S.). Statūti paredzēja izveidot zinātniski didaktisku konsultāciju (parastie akadēmiskie locekļi) un profesionālo konsultāciju (parastie locekļi, kas aktīvi darbojas dažādās profesionālajās nozarēs). 1970. gadā Milānā, Medicīnas fakultātes Psiholoģijas institūtā, tikās parasto locekļu komiteja, kuras uzdevums bija izpētīt likumā noteikto jauninājumu formas, kas padarītu Uzņēmumu vairāk pielīdzināmu valsts kultūras realitātei un artikulācijām nekā zinātnes jomā. un itāļu psiholoģijas profesionālais raksturs. 1976. gadā iniciāļi S.I.P.S. pārvēršas par SIP, jo īpašības vārds ('Zinātniskais') tiek uzskatīts par netiešu.

Ar pakāpenisku psihologa profesijas apstiprināšanu un, ja nav Psihologu reģistra un rīkojuma, kas tiktu izveidots tikai 1989. gadā, SIP ir bijusi nozīmīga loma psiholoģiskās profesijas pārstāvēšanā un aizstāvēšanā . Kongresi bieži ir pārstāvējuši fundamentālus mirkļus itāļu psihologu dzīvē, kā mēs varam aizmirst vētraino XVI kongresu Boloņā (1975. gada 31. oktobris - 3. novembris), kurā redzams kontrasts starp jaunajiem 2 grādu kursiem un iepriekšējo 'jaukto' apmācību, vai sekojošais Viareggio, 17. (1977. gada 29. – 31. oktobris), kura laikā, mentors Virgilio Lazzeroni, tika likti pamati otrajai Itālijas kognitīvi-uzvedības terapijas asociācijai - AIAMC , kuru Lazzeroni ar savu neaizmirstamo Toskānas akcentu izrunāja “l’aiàmche”.

vārda mamma nozīme

Citi nozīmīgi kongresi bija XVIII, kas notika Acirealē (1979. gada 29. oktobris - 2. novembris), Urbino (1981. gada 22. – 26. Septembris), Bergamo (1984. gada 7. – 12. Septembris) un Venēcijas kongress (28. septembris – 3. Oktobris). 1987). Tad arī pateicoties ordeņa un psihologu reģistra izveidošana , SIPS nozīme un virzošā funkcija ir pakāpeniski izzudusi.
Nākotne ir balstīta uz pagātnes vēsturi. Tiem, kas to ignorē, nevar būt nākotnes. Ikviens, kurš mēģina noliegt vai pārrakstīt, vai pat vienkārši pārlasīt pagātni ar tagadnes acīm, pieļauj nopietnu kļūdu gan politikā, gan zinātnē. Bet jums ir jābūt nākotnes redzējumam gan politikā, gan zinātnē.

Kādu nākotni psiholoģija mums var piedāvāt šodien?

Psiholoģija neapšaubāmi ir vāja zinātne daudzu iemeslu dēļ. Pirmkārt, tas ir sadrumstalots tajā daudzos pasaules uzskatos, dažādās pētniecības metodikās un līdz ar to arī vairāki paskaidrojošie modeļi . Ja mēs domājam, ka tā ir dabaszinātne, tāpat kā jebkurai citai dabaszinātnei, tai vajadzētu izteikt hipotēzes labākai pasaules izpratnei attiecībā uz tās disciplīnas izpētes objektu. Šī izpratne ir jāpamato ar pierādījumiem, un šiem pierādījumiem jābūt izskaidrojamā notikuma līmenī.

Faktiski viens no mēģinājumiem uzsvērt psiholoģijas vājumu sastāv no skaidrojumu meklēšanas, izmantojot to redukcionistu iespējas , tas ir, pārejot no psiholoģijas līmeņa uz bioloģiju (fizioloģija, neirofizioloģija, neiroķīmija, neiroloģija utt.). Papildus disciplīnas kodola sagrozīšanai galvenā epistemoloģiskā metodoloģiskā kļūda ir arī sajaukt termina skaidrojumu ar korelācijas skaidrojumu (Manzotti un Moderato, 2010). Faktiski nav šaubu, ka katrai psiholoģiskajai izpausmei vai procesam ir korelēts vai iekšējs bioloģisks starpnieks (fizioloģisks, neiroķīmisks, neironāls), taču tie nav procesa cēlonis (Manzotti un Moderato, 2008). Tas būtu tāpat kā teikt, ka no rīta mēs ejam skriet (kurš to dara), jo mums ir muskuļi.

Kā izcili paskaidro Paolo Legrenzi un Karlo Umilta (2009), 'neironi nepaskaidro, kas mēs esam'. Diemžēl tagad ir nikna mode pievienot nefiksu neiro daudzām vecajām disciplīnām, neveiklā un naivā mēģinājumā padarīt tās zinātniskākas: neiroestētika, neiro-mārketings, neiro-filozofija, neiro-viss. Faktiski tā ir vājuma izpausme un deklarācija par padošanos pašām disciplīnām.

Nav šaubu par neirozinātne , tie nopietnie, bet ir arī daudz neirofuffe. Turklāt līdzās nopietnai psiholoģijai ir tikpat daudz, ja ne vairāk, psiho.

Ko nopietna psiholoģija var piedāvāt mūsu mūsdienu pasaulei

Pirmkārt, psiholoģija ir devusi nozīmīgu ieguldījumu izpratne par to, kā mēs rīkojamies, kā domājam, kā atceramies, kā izdarām izvēli starp alternatīvām . Piecpadsmit gadus pēc tam, kad Daniels Kāmensans 2002. gadā ieguva Nobela prēmiju ekonomikā, vēl viens Nobela prēmijas laureāts vērsās pie psiholoģijas , pateicoties Nobela prēmijai, kas piešķirta Ričardam Taleram par viņa uzvedības ekonomikas pētījumiem. Vakar par to plaši runājām šajās slejās.

Gadiem ilgi cilvēki tiek uzskatīti par racionālu būtni, kas zina, kā izvēlēties labāko, kura tikai īpašos emocionālos apstākļos zaudē racionālu kontroli. Tversky un Kahneman veiktie pētījumi par izvēli zem nenoteiktības ir parādījuši, ka patiesībā šī racionālā kontrole ir ļoti relatīva un ka mūsu garīgo procesu deformācijas ir nemainīgas. Mēs esam racionālas būtnes, jā, bet ar ierobežotu racionalitāti. Mēs kļūdāmies sistemātiski un turpinām kļūdīties, pat ja to apzināmies, tas ir, mēs esam pilni ar sprieduma sagrozījumiem ( izziņas aizspriedumi ), mēs vadāmies pēc heiristikas, prasmēm, kuras smadzenes ieguvušas evolūcijas gaitā.

The heiristika ir bijuši noderīgi cilvēka izdzīvošanai un joprojām ir, jo atvieglo domāšanas 'nogurumu' mazāk svarīgās un ikdienas aktivitātēs: ar mūsu heiristikas komplektu mēs ietaupām laiku un pūles, pieņemot vienkāršus lēmumus vai veidojot tūlītēju viedokli par situācijām, kurās mēs atrodamies.

Izpratne par mūsu aizspriedumiem ir radījusi procedūras, lai novērstu kļūdas daudzās jomās. Sākot no klīniskām kļūdām operāciju zālē vai braucot ar lidmašīnu, līdz procedūrām veselīgas un veselīgas uzvedības veicināšanai, piemēram, uzturā. Uzvedības ieskata vienības jeb Nudge vienības ir izveidotas daudzās valstīs, kurām ir tāds pats nosaukums veiksmīgajā R. Thales un C. Sunstein esejā. Diemžēl mūsu valsts šajā politikā ir saglabājusies stingra, taču, iespējams, tagad, pateicoties Nobela prēmijai Taleram, mēs varam cerēt, ka beidzot kaut kas mūsu valstī virzīsies, iespējams, izveidojot Nudge vienību, kuras mērķis ir vienkāršošana.

The uzvedības ieskatu vienības tie strādā, dati rokās un ietaupa laiku un naudu. Ir daudz jomu, kurās i var tikt lietots grūdiena princips , piemēram, izvēles arhitektūra. Pieņemsim vakcinācijas tēmu, kas ir ļoti aktuāla tēma pēc nesenajām ziņām par stingumkrampju gadījumu bērnam, kas vēl nekad nav redzēts, saka tās slimnīcas ārsti, kurā viņš ievietots. Vakcinācijas pienākuma atjaunošana, kas ir spēkā lielākajā daļā valstu, ir svēta, taču ir nepieciešama arī antivax atturēšanas stratēģija, kuru noteikti pēc definīcijas nevar pārliecināt ar argumentiem, pretējā gadījumā tie nebūtu antivax. Stratēģijas ir, un tās balstās uz uzvedības ekonomikas principiem.

Vēl viens svarīgs ieguldījums, pateicoties zināšanām par mūsu mācīšanās, spriešanas un atmiņas procesiem, psiholoģija to piedāvā kā īpašas mācību metodikas “izņēmuma” priekšmetiem, tas ir, tiem bērniem, kuri atkāpjas no slavenās Gausa izplatības normālās līknes. Tagad ir efektīvas mācību un ārstēšanas metodes cilvēkiem ar disleksiju, ar mācīšanās traucējumiem, uzmanības deficītu un hiperaktivitāti, ar attīstības un intelektuālo kavēšanos un pat ar autismu. Mēs par to runājām šajā žurnālā iepriekšējā rakstā par ABA, pielietotā uzvedības analīze .

Šogad aprit piecdesmit gadu kopš ministra Falcucci pasūtītā 1977. gada likuma 517 ieviešanas, kas ļāva pakāpeniski veikt sociālo skolu iekļaušanu mācību priekšmetos, kuri jau sen ir izslēgti no tā. Ārpus šī procesa simboliskās un pievienotās vērtības ir svarīga arī kvantitatīvā dimensija: to pierāda skaitļi, cilvēku ar īpašām izglītības vajadzībām ir patiešām daudz.

Tas pats psiholoģiskie principi ir vecāku un izglītības prakses pamatā ar subjektiem, kuri dažreiz ar grūtībām atrodas Gausa izplatības normālajā apgabalā. Tonijs Biglans savā labajā esejā ar nosaukumuAudzināšanas efekts, paskaidro, kā 'barojošs' konteksts, kas veicina prosocialitāti, ir labākais antidots agresīvas un destruktīvas uzvedības, trauksmes un depresijas attīstībai un visām tām izpausmēm, kas plaukst toksiskās izglītības un sociālajā vidē.

Psiholoģijas piedāvājums ir bagāts un pamatots ar pierādījumiem. Šajā rakstā mēs speciāli neesam izskatījuši īpaši psihoterapeitisko piedāvājumu gan tāpēc, ka tam ir sava specifika, gan tāpēc, ka mēs labāk izvēlējāmies pievērst uzmanību psiholoģijas jautājumiem, kurus psihologi pārāk bieži piesaistīja klīnikai, atstāja novārtā. Tā kā tukšums nepastāv, to, kas paliek neatklāts, uzreiz aizņem citi. Tāpēc šīs piezīmes noslēdzu psiholoģijas dienā ar aicinājumu aizstāvēt mūsu kultūras un profesionālās telpas.

erekcijas problēmas, ar kurām sazināties